Гера Греев - Истинно арийский попаданец. Книга 5[СИ]
Мы то, здесь, причем?
Геста откинулся на спинку стула и вытянул ноги, настраиваясь на длительный разговор.
Вот это-то и странно — что страница, если это можно так сказать, явно "дрейфует" в нашу сторону…
А ведь никаких предпосылок для такого, собственно говоря, и нет!
Там очень знакомая для меня ситуация. Практически такие же тенденции ярко проявились на Обложке перед началом Катастрофы.
Истерические вопли о необходимости демократии и толерантности.
Причем, под демократией, почему то понимается право навязывать свое, "единственно верное" мнение окружающим, а, под толерантностью, также, свое право творить "все, что хочу", плюя на окружающих.
В общем — все против всех.
И каждый считает, что чем больше бардака, тем ему будет легче реализоваться. А, так как, демократическая инициатива, по определению, у них не может быть наказуема, то ситуация уже в стадии "хуже некуда".
Финансовые кланы; криминальные кланы; политические кланы; чертова куча различных религиозных течений и сект — война все против всех, в постоянно организующихся и распадающихся коалициях-совражествах.
Интересно люди живут.
А причем здесь мы!?
Ланаари улыбнулась — Может быть нам кто-то или что-то дает понять, что, по мере усложнения нашего межстраничного социума, мы тоже выйдем на такой уровень "интересной жизни"?
… А ты заикнись про возможность такого развития событий на своем "совете старейшин", а я посмотрю на результаты.
Гееста! Ты, все таки, садист! Меня не жалко, так пожалей совет — они же все больные на голову и пожилые люди. У них же, от избытка чувств и последующей бурной деятельности, серьезные проблемы со здоровьем будут!
… А почему на голову?
Ну, так это же самая большая страшилка, которая в их мозгах по кругу ходит — Все против всех, при крайней эгоистичности и раздробленности общества.
Практически все социумы наших страниц имеют в своем прошлом такой, крайне негативный социальный эксперимент, закончившийся катастрофой, повторения которой не хочет никто.
Потом посерьезнела и добавила — Может быть, мы просто имеем недостаточный объем информации об этом обществе?
Контакт был очень короткий и всего два информатора, один из которых — туповатенький кланер, а, вторая — необразованная девчонка.
Ну вот, например — что ты знаешь об их религиозных кланах?
Старший куратор задумался.
Что я знаю?
Я бы, точнее, сказал — "Как именно я представляю ситуацию…."
…. Вот видишь!
И так как же ты ее представляешь?
Ну, на мой взгляд, очень напоминает то, что произошло на "подложке" в 1990–2014 годах в России.
Приход к власти в стране некомпетентных временщиков, заинтересованных в реализации только собственных интересов, позволил финансовым и криминальным кланам осуществить дестабилизацию социального и экономического положения, с последующим перехватом власти и разграблением страны.
Фактически в стране произошла принудительная смена социальной модели.
Социальная модель всегда соответствует менталитету основной части населения страны.
Раз произошло насильственная смена социальной модели, то, чтобы не допустить кровавого отката назад, при котором все власть имущие были бы просто сметены, потребовалось изменение менталитета и социальных установок.
В идеологическом плане новым властям предложить было просто нечего и они не нашли ничего лучше, как попробовать подменить главную идеологическую доктрину страны — "заботу о человеке", заботой о его "душе".
Удобная штука душа — пить, есть не просит, да еще и, если на нее хорошо и грамотно надавить, то можно и прибыль получить.
Подготовили такую идеологическую подмену вполне грамотно — с подачи властей, на телевидении и в десятках массовых аудиторий прошла серия из нескольких сотен публичных мистерий, часто с использованием методик массового гипноза.
Когда аудитория врача психотерапевта составляет миллионы людей, которым в прямом эфире, причем с их согласия и при добровольном участии, повышают уровень внушаемости к средствам массовой информации, а затем, по этим же средствам массовой информации, в точно таком же тоне и стиле "вещания", навязывают "новое" мировоззрение — это серьезно.
Вот только не учли одну-две простые вещи — церковь, особенно доминирующая, всегда отражает общее моральное состояние общества; и то, что церковь, по своей структуре, это корпорация с уже сложившейся жесткой вертикалью и устойчивыми горизонтальными связями, способная единообразно реагировать на изменившиеся приоритеты.
В общем, когда к власти в церкви, взамен святых братьев, пришли "святые братки" они очень быстро определились с возникшей ситуацией и начали диктовать все больше зависящим от них властным структурам свое мировосприятие, и, в соответствии с общими установками тамошнего общества, свои эгоистичные и групповые интересы.
Геста рассмеялся — Знаешь, что самое интересное, точно такое развитие событий описали два великолепных писателя фантаста, братья Стругацкие в своем произведении "трудно быть богом".
Причем с очень четко прописанным результатом действий такого "дона Рэба" местного масштаба — сползание страны в варварство и криминальный передел сфер влияния на фоне искусственно раздутой религиозности, при максимальном участии в этом криминалов из лона самой "матери церкви" и последующим кровавым бунтом "бессмысленным и страшным".
Старейшина с интересом посмотрела на севшего, на "своего конька", старшего куратора.
Геста, а может быть власть не так уж и неправа, делая упор на мистерии и преобладание духовного.
А криминалы и эгоисты в "храме духа" — их ведь всегда можно, как вы выражаетесь, "зачистить".
… Вот и они, тоже, были оптимистами — причем, полностью социально безграмотными скоробогатеями, дорвавшимися до власти и решившими что им море по колено….
Такое развитие событий могло бы пройти в обществе с моно религией и с жесткой властной вертикалью — приказали уверовали; шаг вправо, шаг влево, любое неадекватное движение — на Соловки…
В реальности же имелись — неуправляемая демократия и искусственно гипер мотивированная либеральность, а точнее вседозволенность, на фоне которой возжелали, по примеру доминирующей конфессии, сформировать свое идеологическое и финансовое пространство остальные национальные религии и ранее малозначительные секты.
Когда в обществе нет согласия, а нужно разделить "сладкий пирог", да еще и не поровну, то делить его лучше всего в темноте и при полном бардаке.
Пока нормальные люди будут выяснять, что им положено, по "закону", криминальные кланы "положат" на них, да, собственно говоря, и на формальную власть и урвут то, что смогут, по "понятиям".
Ведь главное — урвать не количество. Само собой разумеется, что государство при такой ситуации богатым быть не может и чем дальше тем экономическая ситуация в нем будет все больше и больше ухудшаться.
Здесь, самое главное — урвать больше других.
Неважно что — власти, материальных ценностей или склоненных голов…. и получить "козлиное удовлетворение" (по песне Высоцкого).
Москва
Ближняя дача
Сталин, привычно сбросив в накопитель результаты моделирования и послав благодарный ментальный посыл "сущности дачи", поморщившись, откинулся на спинку кресла — Устал, слишком пересидел сегодня за консолью.
Собственно — и сегодня и вчера и все длинную цепочку дней и вечеров.
Жизнь, как-то незаметно, начала замыкаться на привычный кабинет с несколькими консолями доступа и редкие общественные мероприятия, на которых он со скукой изображал сам себя.
Устал!?
Да нет — проблема здоровья и физической немощи ушла далеко в прошлое.
Скорее, можно сказать, что сменились личностные интересы.
Желание достичь "здесь и сейчас" постепенно подменилось жаждой заглянуть в "то, что будет".
В то, что будет!?
А это бесконечные статические и динамические модели, значительно более интересные и всеобъемлющие, чем совещания с помощниками, каждый из которых представляет какие ни будь групповые интересы и устоявшиеся мнения.
Это все, конечно, тоже очень важно, но очень легко учитывается на уровне комбинированной сущности, в электронную сеть которой стекаются огромные потоки информации с самых различных уровней.
Генсек усмехнулся: "Сущность ближней дачи" — сталинская игрушка; тихое времяпровождение усталого, великого человека, постепенно отходящего от реальных дел….
Да! — если не учесть, что эта сущность включает в себя, как часть архитектуры, обработку огромных объемов информации и, через негласный контроль и управление поисковыми системами, учет мнения и интересов миллионов людей по всему миру и возможность смещать их интересы в нужную сторону.
